好用的治病思路，取象思维应用。这天下的东西，都跟人身上有关系，都能对上卯榫，越想越有意思。比如说到“不通”带来的病痛，生活中就能找到贴切的比喻。想想家里的下水管道，天长日久，油腻污垢累积在管壁上，水流就会变得细小、迟滞，甚至完全堵塞。如果粗暴地用铁棍硬捅，反而容易撑裂管道；若只是静静等待，污物又无法自行清除。这时最有效的办法是什么？往往是先用滚烫的热水冲刷（这可比拟为温通之药如附子、干姜、桂枝），让凝结的油脂变软、融化；随后再辅以巧劲的疏通（如同理气活血之药如川芎、香附、枳实）。 治身体内的气血瘀滞、痰湿内阻，道理也在于此。寒凝导致血脉不畅、或水湿停聚成痰，单纯用寒凉药或猛烈破瘀药，有时收效甚微，甚或损伤正气。恰当运用温通之力，如同那热水化油垢，先解其冻凝的势头，再辅以疏导之法，气血、津液才能恢复畅流。比如治疗久病难愈的关节冷痛，常常要用附子、细辛之类的温热药配以川牛膝、鸡血藤引导气血下行温通，就符合“温通疏导”的道理了。面对寒症，其调理之道可联想到为炉灶添火。 当屋内寒冷，我们绝不会指望用扇子扇起阵阵冷风来取暖（这如同盲目使用寒凉药）。真正需要做的，是向炉膛中添加柴火（如同使用温热的药物），让火焰重新旺起来，暖气自然弥漫开来。如果一个人总是觉得胃脘部冷痛，稍吃凉食或吹风就腹胀腹泻，好比脾胃这个“中土之炉”的火力衰微了。这时，像理中汤（人参、白术、干姜、甘草）中的干姜、或者是一碗温热的生姜红枣汤，就如同投入炉中的薪柴，缓缓地将脾胃之火暖起来。若寒象更深入，影响到腰膝冷痛、夜尿频多、精神疲惫等，说明这寒冷的根源更深（如肾阳虚、命门火衰），那就需要附子、肉桂这类力量更雄厚的“温补火种”了，它们能点燃身体的深部阳气，驱散彻骨之寒。说到调养脾胃，如同煮一锅好粥。 想熬好一锅香浓绵滑的粥，离不开充足的水量（好比阴津充足）、持续适宜的柴火（好比脾阳健运），而且米粒或其他材料添加也要适量（好比饮食有节、不过食滋腻）。如果水量不足（阴亏）或灶下火苗微弱（脾虚），又或者一下倒入了过多的米豆（食积），这粥轻则粘滞糊底（相当于湿阻、食滞），重则成了一锅夹生饭（消化不良）。此时处理食积，使用如山楂、神曲、麦芽这类药物，就像用勺子搅动锅底，帮助分散凝结的米粒；用上鸡内金，更如同提供了一个研磨的工具，帮助把那些不易消化的“硬块”磨碎。 但要保证“熬粥”的持久动力，最终还是需要增强脾胃运化本身的“火力”和“运化能力”，如运用党参、白术、山药等健脾益气之品，就像添柴续火、确保过程持续有力。比如同为发烧：若是因为风寒之邪将体表紧紧裹束（相当于门被寒邪锁死），人会感到发热但明显怕冷、甚至寒战、浑身骨头酸痛。这时若误用了大量清热解毒的寒凉猛药（大黄、石膏等），就好比试图用冰块去“熄灭”一个被寒气包裹的火种，结果是寒邪未去，反被引入体内伤及阳气。正确的处理应是选用麻黄、桂枝、羌活、防风这类“辛温解表之钥”，它们能温和发散体表的寒气“解锁”（发汗解表），卫表一疏通，热度自然就能发散出来。 反之，若症见高热、口渴饮冷、面红目赤，显是内部火热炽盛（“真火”），此时再用温热药无疑是火上浇油，必须用黄芩、石膏、知母、生地等寒凉清润之品直折其火，才是正治。我一直鼓励大家在生活中去悟中医，这也是中医的思维体验，古人对自然研究是最深的，这不是瞎猜，是多少年多少辈人眼睛看过、手掂量过、嘴巴尝过，才总结出的大学问！天地万物，样样是老师，处处有讲究啊！#你相信中医吗#
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